第262章 居住在人间的英灵
第262章居住在人间的英灵
密州那边白莲教造反还没平定，后方齐州这里就又涌入了大量的流民。
这些流民如何应对，就成了问题。
赈灾倒是不难，梁山把各家士绅都杀干净了，夺取了大量的存粮，当做常平仓存放在各处。
虽然之前与宋国开战，常平仓被皇城司的人给烧了不少，但依旧还存留了一些。
而且这几年梁山凭借这些存粮，一直不曾征收过粮税，藏富于民，百姓家中存粮甚多，只需要拿真金白银去买，一定可以买到大量存粮回来的。
但是这些人总不能始终靠梁山养着啊！
之前分地的时候，没有考虑存量的问题，把地都给分了下去，如今这十几万人挤入了齐州，齐州没有土地给他们耕种。
这就麻烦了！
再加上密州那边，那些乱民总不能全都杀了，未来也需要土地来安置那些乱民，这些都是麻烦。
不限空间距离，实时，高效，准确，几乎堪称完美，如果不算通讯费的话！
李鬼和林冲在两州之地试着聊了几句话，结果就把林冲所居庙宇内积攒了年余的香火给烧光了。
李鬼现在非常怀疑，这三卷天书平时便是空白内容，那宋江看到的天书，其实是九天玄女通过香火实时传输给他的内容。
不过李鬼现在最不缺的就是时间，一步一步慢慢来。
兄弟聚会大吃大喝这种以前的日常，以后也越来越难，最多就过年的时候，回来一趟，平素都得在各自的庙里呆着。
这香火传输是直指心灵的，这也是为什么那宋江明明不认识龙章凤篆，却依旧能够读懂天书上内容的原因。
然后便发现，天书对红色气运和青色气运没反应，只有金色气运，也就是香火，进入天书之后，立即便被吸收了。
他已经让境内各地的真君庙添加了座下侍者塑像，这些塑像只是空有身躯，却无面目，将来安置何人过去，便雕刻成谁的样貌，完全可以根据需要进行。
过去的神灵都是高高在上，可望而不可及，但现在李鬼要建立地上神国，必须要拉近和人类之间的距离，人与神之间的距离，让性格豪爽的各位梁山好汉去做这种事情，就再合适不过了。
而没有了香火，通讯便断了。
李鬼折腾了好些日子，才研究明白这东西该怎么用。
便是那地方未来的豪商巨贾，也得顾虑事情做得太过分，会不会被民众跑到庙里去告状拜神。
而这三卷天书在吸收了香火之后，便可以提高这种传输效率。
至于普及到平民，短时间看不到希望，而且李鬼也不可能让信徒没事儿就骚扰他，有这技术也绝对不会拿出来用。
或许可以等平乱之后，重新分配密州的土地，到时候把这些流民都迁移到密州去。
主教或许还讲理，但李鬼是绝对不讲理的。
等日后李鬼一统信仰，香火旺盛之后，或许才可以多用一些，现在也只能当做紧急呼叫来用了。
李鬼曾经通过各地的真君牌位接收信徒的祈祷，但是损耗非常大，只有那些深陷绝望之中信仰非常虔诚的人，才能把只言片语传到李鬼这里，由他的“神格”接收。
能够让死去的魔星复活成为类似英灵一样的生命，绝对是件意外之喜。
这些英灵不是摆设，是可以监督本地官员施政的教会主教。
按照现在百姓的习惯，除非受到天大的委屈，否则绝对不会走进衙门口的。
这种情况下，主教在日常生活之中收集到不法信息，并主动反馈到官府去，就也成了各地主教的一份职责。
体系有问题就修改体系，英灵若不行就换英灵，这偌大的世界，便如同一个模拟经营游戏一般，任由他调整操弄，这可不比那当皇帝整天做个盖章机器要有意思多了？
那三卷天书他也仔细研究过了，依旧用笨方法，把各色气运排列组合塞里面，然后挨个尝试。
当然如果一个人冤枉难雪，求告无门的时候，还可以用满腔愤恨及虔诚的信仰直接对驱魔真君的神位进行祷告，通过遍地的神庙中转，直接越级拜神。
梁山好汉性子都比较粗，不耐烦政务事情，也不会过多干涉当地官员施政，所以这份职责不包括普通常规事项，主要就是监管地方官吏、豪强。
但是在这之前，必须先给这群人找些活儿干，以工代赈，免得他们无所事事，在各地惹出事端来。
以后民众普通的事项找官府，不需要去拜神，去了神教也不管，只有官府不作为的时候，才可以去拜（shang）神（fang）。
神教的拜神体系目前只有两级，先找主教，连主教也管不了的，便该李鬼神明下凡了。
但是问题也不少，一方面英灵被限制在方圆十里范围之内，基本上就只能在一个城池里面呆着，去不了外界了，更加回不了梁山了。
若这官员所行不合法度，英灵便可以向朝廷举报，举报无果就干脆一刀砍了，教会凌驾于朝廷之上，杀了也便杀了，只要民众拍手称快就行。
为了防止有人故意结交或利用这些英灵，所以李鬼专门给每人都留了几支“问心香”，用来备用。
教会只是上位者的监督者，国家运行依旧还是要依靠官吏体系，而不能替代官吏直接掌管一地。
梁山好汉眼中不揉沙子，行事只按照心中的道德标准来，从来不讲证据的。
而有了这些英灵一样的兄弟在真君庙之中坐镇，很多事情都便利了起来。
从这个角度来说，那些权力心重的，或者责任心重的，还真就不适合做英灵，否则他们能够直接把当地的知县架空，政务全抓在手里，那就有违李鬼建立教会的初衷了。
这种体系比较新，英灵们也没有什么相关经验，未来在真正运行的时候，肯定会出现很多问题，磨合的过程说不定还要继续调整，甚至杀个人头滚滚。
那天上的仙人都可以隔着一个空间壁垒收取人间的香火，可见香火是不受空间限制的，而天书借用了这个特性，能够达到远距离通讯的作用。
这些英灵有智慧，能与人交流，日常吃住在寺庙里，天长日久，这些人长生不老、不死不灭的情况自然就会被邻人发现，本身的存在自然便是一种神迹，可以更好的吸收信仰。
而且这种通讯方式只能在李鬼和各地英灵主教之间进行，因为普通凡人根本就无法使用香火。
李鬼粗略估计了一下，一两百年内是不会出什么问题的。
他则继续研究手中获得的这些宝贝。
他带着林冲等人去试过了，可以把黑色气运捆绑在那侍者塑像上面，吸取日常寺庙内的香火维持形体，这样就可以降低对黑色气运的损耗，也自然可以维持存在更久。
李鬼不耐烦管这些事情，便把工作都交给了朱武等人，任由他们安排以工代赈的事情。
而如果这边的英灵被杀了，李鬼在世界的任意角落都能立时知道变故发生，随时都可以杀过来解决引发问题的人。
这东西不能单独使用，必须要和别的器物结合使用。
就通过主教转达神谕，也挺好的！
否则距离信徒太亲近的话，容易让那些信徒失去敬畏，没准将来便搞出个娘化李鬼什么的。
不过李鬼往下传消息倒是容易的多了，只要舍得“花钱”，这东西比电话还方便。
评论区有人发了个女装李鬼，希望大家喜欢，
请收藏本站：https://www.9js1.com。顶点小说手机版：https://m.9js1.com
密州那边白莲教造反还没平定，后方齐州这里就又涌入了大量的流民。
这些流民如何应对，就成了问题。
赈灾倒是不难，梁山把各家士绅都杀干净了，夺取了大量的存粮，当做常平仓存放在各处。
虽然之前与宋国开战，常平仓被皇城司的人给烧了不少，但依旧还存留了一些。
而且这几年梁山凭借这些存粮，一直不曾征收过粮税，藏富于民，百姓家中存粮甚多，只需要拿真金白银去买，一定可以买到大量存粮回来的。
但是这些人总不能始终靠梁山养着啊！
之前分地的时候，没有考虑存量的问题，把地都给分了下去，如今这十几万人挤入了齐州，齐州没有土地给他们耕种。
这就麻烦了！
再加上密州那边，那些乱民总不能全都杀了，未来也需要土地来安置那些乱民，这些都是麻烦。
不限空间距离，实时，高效，准确，几乎堪称完美，如果不算通讯费的话！
李鬼和林冲在两州之地试着聊了几句话，结果就把林冲所居庙宇内积攒了年余的香火给烧光了。
李鬼现在非常怀疑，这三卷天书平时便是空白内容，那宋江看到的天书，其实是九天玄女通过香火实时传输给他的内容。
不过李鬼现在最不缺的就是时间，一步一步慢慢来。
兄弟聚会大吃大喝这种以前的日常，以后也越来越难，最多就过年的时候，回来一趟，平素都得在各自的庙里呆着。
这香火传输是直指心灵的，这也是为什么那宋江明明不认识龙章凤篆，却依旧能够读懂天书上内容的原因。
然后便发现，天书对红色气运和青色气运没反应，只有金色气运，也就是香火，进入天书之后，立即便被吸收了。
他已经让境内各地的真君庙添加了座下侍者塑像，这些塑像只是空有身躯，却无面目，将来安置何人过去，便雕刻成谁的样貌，完全可以根据需要进行。
过去的神灵都是高高在上，可望而不可及，但现在李鬼要建立地上神国，必须要拉近和人类之间的距离，人与神之间的距离，让性格豪爽的各位梁山好汉去做这种事情，就再合适不过了。
而没有了香火，通讯便断了。
李鬼折腾了好些日子，才研究明白这东西该怎么用。
便是那地方未来的豪商巨贾，也得顾虑事情做得太过分，会不会被民众跑到庙里去告状拜神。
而这三卷天书在吸收了香火之后，便可以提高这种传输效率。
至于普及到平民，短时间看不到希望，而且李鬼也不可能让信徒没事儿就骚扰他，有这技术也绝对不会拿出来用。
或许可以等平乱之后，重新分配密州的土地，到时候把这些流民都迁移到密州去。
主教或许还讲理，但李鬼是绝对不讲理的。
等日后李鬼一统信仰，香火旺盛之后，或许才可以多用一些，现在也只能当做紧急呼叫来用了。
李鬼曾经通过各地的真君牌位接收信徒的祈祷，但是损耗非常大，只有那些深陷绝望之中信仰非常虔诚的人，才能把只言片语传到李鬼这里，由他的“神格”接收。
能够让死去的魔星复活成为类似英灵一样的生命，绝对是件意外之喜。
这些英灵不是摆设，是可以监督本地官员施政的教会主教。
按照现在百姓的习惯，除非受到天大的委屈，否则绝对不会走进衙门口的。
这种情况下，主教在日常生活之中收集到不法信息，并主动反馈到官府去，就也成了各地主教的一份职责。
体系有问题就修改体系，英灵若不行就换英灵，这偌大的世界，便如同一个模拟经营游戏一般，任由他调整操弄，这可不比那当皇帝整天做个盖章机器要有意思多了？
那三卷天书他也仔细研究过了，依旧用笨方法，把各色气运排列组合塞里面，然后挨个尝试。
当然如果一个人冤枉难雪，求告无门的时候，还可以用满腔愤恨及虔诚的信仰直接对驱魔真君的神位进行祷告，通过遍地的神庙中转，直接越级拜神。
梁山好汉性子都比较粗，不耐烦政务事情，也不会过多干涉当地官员施政，所以这份职责不包括普通常规事项，主要就是监管地方官吏、豪强。
但是在这之前，必须先给这群人找些活儿干，以工代赈，免得他们无所事事，在各地惹出事端来。
以后民众普通的事项找官府，不需要去拜神，去了神教也不管，只有官府不作为的时候，才可以去拜（shang）神（fang）。
神教的拜神体系目前只有两级，先找主教，连主教也管不了的，便该李鬼神明下凡了。
但是问题也不少，一方面英灵被限制在方圆十里范围之内，基本上就只能在一个城池里面呆着，去不了外界了，更加回不了梁山了。
若这官员所行不合法度，英灵便可以向朝廷举报，举报无果就干脆一刀砍了，教会凌驾于朝廷之上，杀了也便杀了，只要民众拍手称快就行。
为了防止有人故意结交或利用这些英灵，所以李鬼专门给每人都留了几支“问心香”，用来备用。
教会只是上位者的监督者，国家运行依旧还是要依靠官吏体系，而不能替代官吏直接掌管一地。
梁山好汉眼中不揉沙子，行事只按照心中的道德标准来，从来不讲证据的。
而有了这些英灵一样的兄弟在真君庙之中坐镇，很多事情都便利了起来。
从这个角度来说，那些权力心重的，或者责任心重的，还真就不适合做英灵，否则他们能够直接把当地的知县架空，政务全抓在手里，那就有违李鬼建立教会的初衷了。
这种体系比较新，英灵们也没有什么相关经验，未来在真正运行的时候，肯定会出现很多问题，磨合的过程说不定还要继续调整，甚至杀个人头滚滚。
那天上的仙人都可以隔着一个空间壁垒收取人间的香火，可见香火是不受空间限制的，而天书借用了这个特性，能够达到远距离通讯的作用。
这些英灵有智慧，能与人交流，日常吃住在寺庙里，天长日久，这些人长生不老、不死不灭的情况自然就会被邻人发现，本身的存在自然便是一种神迹，可以更好的吸收信仰。
而且这种通讯方式只能在李鬼和各地英灵主教之间进行，因为普通凡人根本就无法使用香火。
李鬼粗略估计了一下，一两百年内是不会出什么问题的。
他则继续研究手中获得的这些宝贝。
他带着林冲等人去试过了，可以把黑色气运捆绑在那侍者塑像上面，吸取日常寺庙内的香火维持形体，这样就可以降低对黑色气运的损耗，也自然可以维持存在更久。
李鬼不耐烦管这些事情，便把工作都交给了朱武等人，任由他们安排以工代赈的事情。
而如果这边的英灵被杀了，李鬼在世界的任意角落都能立时知道变故发生，随时都可以杀过来解决引发问题的人。
这东西不能单独使用，必须要和别的器物结合使用。
就通过主教转达神谕，也挺好的！
否则距离信徒太亲近的话，容易让那些信徒失去敬畏，没准将来便搞出个娘化李鬼什么的。
不过李鬼往下传消息倒是容易的多了，只要舍得“花钱”，这东西比电话还方便。
评论区有人发了个女装李鬼，希望大家喜欢，
请收藏本站：https://www.9js1.com。顶点小说手机版：https://m.9js1.com